電影蒙太奇分類有幾種
蒙太奇,是電影構(gòu)成形式和構(gòu)成方法的總稱。
蒙太奇――是法語montage的譯音,原是法語建筑學(xué)上的一個(gè)術(shù)語,意為構(gòu)成和裝配。后被借用過來,引申用在電影上就是剪輯和組合,表示鏡頭的組接。
簡要地說,蒙太奇就是根據(jù)影片所要表達(dá)的內(nèi)容,和觀眾的心理順序,將一部影片分別拍攝成許多鏡頭,然后再按照原定的構(gòu)思組接起來。一言以蔽之:蒙太奇就是把分切的鏡頭組接起來的手段。
由此可知,蒙太奇就是將攝影機(jī)拍攝下來的鏡頭,按照生活邏輯,推理順序、作者的觀點(diǎn)傾向及其美學(xué)原則聯(lián)結(jié)起來的手段。首先,它是使用攝影機(jī)的手段,然后是使用剪刀的手段。
當(dāng)然。電影的蒙太奇,主要是通過導(dǎo)演、攝影師和剪輯師的再創(chuàng)造來實(shí)現(xiàn)的。電影的編劇為未來的電影設(shè)計(jì)藍(lán)圖,電影的導(dǎo)演在這個(gè)藍(lán)圖的基礎(chǔ)上運(yùn)用蒙太奇進(jìn)行再創(chuàng)造,最后由攝影師運(yùn)用影片的造型表現(xiàn)力具體體現(xiàn)出來。
在電影的制作中,導(dǎo)演按照劇本或影片的主題思想,分別拍成許多鏡頭,然后再按原定的創(chuàng)作構(gòu)思,把這些不同的鏡頭有機(jī)地、藝術(shù)地組織、剪輯在一起,使之產(chǎn)生連貫、對比、聯(lián)想、襯托懸念等聯(lián)系以及快慢不同的節(jié)奏,從而有選擇地組成一部反映一定的社會生活和思想感情、為廣大觀眾所理解和喜愛的影片,這些構(gòu)成形式與構(gòu)成手段,就叫蒙太奇。
綜上所述,可見電影的基本元素是鏡頭,而連接鏡頭的主要方式、手段是蒙太奇,而且可以說,蒙太奇是電影藝術(shù)的獨(dú)特的表現(xiàn)手段。
既然一部影片的最小單位是鏡頭,那么,這電影的基本元素――鏡頭,究竟是什么呢?它和蒙太奇又有什么關(guān)系呢7我們知道,鏡頭就是從不同的角度、以不同的焦距、用不同的時(shí)間一次拍攝下來,并經(jīng)過不同處理的一段膠片。實(shí)際上,從鏡頭的攝制開始,就已經(jīng)征使用蒙太奇手法了。
就以鏡頭來說,從不同的角度拍攝,自然有著不同的藝術(shù)效果。如正拍、仰柏、俯拍、側(cè)拍、逆光、濾光等,其效果顯然不同。就以本同焦距拍攝的鏡頭來說,效果也不一樣。比如遠(yuǎn)景、全景、中景、近景、特寫、大特寫等,其效果就不一樣。再者,經(jīng)過不同的處理以后的鏡頭,也會產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。加之,由于空格、縮格、升格等手法的運(yùn)用,還帶來種種不同的特定的藝術(shù)效果。再說,由于拍攝時(shí)所用的時(shí)問不同,又產(chǎn)生了長鏡頭和短鏡頭,鏡頭的長短也會造成不同的效果的。
同時(shí),在連接鏡頭場面和段落時(shí),根據(jù)不同的變化幅度、不同的節(jié)奏和不同的情緒需要,可以選擇使用不同的聯(lián)接力法,例如談、化、劃、切、圈、掐、推、拉等??偠灾?,拍攝什么樣的鏡頭,將什么樣的鏡頭排列在一起。用什么樣的方法連接排列在一起的鏡頭,影片攝制者解決這一系列問題的方法和手段,就是蒙大奇。如果說畫面和音響是電影導(dǎo)演與觀眾交流的“語匯”,那么,把畫面、音響構(gòu)成鏡頭和用鏡頭的組接來構(gòu)成影片的規(guī)律所運(yùn)用的蒙太奇手段,那就是導(dǎo)演的“語法”了。
對于一個(gè)電影導(dǎo)演來說,掌握了這些基本原理并不等于精通了“語法”,蒙太奇在每一部影片中的特定內(nèi)容和美學(xué)追求中往往呈現(xiàn)著千姿百態(tài)的面貌。
蒙太奇對于觀眾來說,是從分到分。對于導(dǎo)演來說,蒙太奇則先是由合到分,再分切,然后又由分到合,即組合。分切的最小單位是鏡頭,因此導(dǎo)演應(yīng)寫出分鏡頭劇本。作為觀眾,應(yīng)當(dāng)怎樣從蒙太奇的角度來鑒賞導(dǎo)演的藝術(shù)呢?說到底,蒙太奇是導(dǎo)演用來講故事的一種方法;聽的人總希望故事講得順揚(yáng)、生動,富有感染力又能調(diào)動起觀眾的聯(lián)想,引起觀眾的興趣,這些要求完全適用于蒙太奇。觀眾不僅僅滿足于弄清劇情校概?;蛞话愕仡I(lǐng)悟到影片的思想意念,而是要求清晰而流暢地感知影片敘述流程的每一個(gè)環(huán)節(jié)和細(xì)部,―部影片的蒙太奇首先應(yīng)讓觀眾看懂。
現(xiàn)在,一部當(dāng)代的故事影片,一般要由五百至一千個(gè)左右的鏡頭組成。每一個(gè)鏡頭的景別、角度、長度,運(yùn)動形式,以及畫面與音響組合的方式,都包含著蒙太奇的因素??梢哉f,從鏡頭開始就已經(jīng)在使用蒙太奇了。與此同時(shí),在對鏡頭的角度、焦距、長短的處理中,就已經(jīng)包含著攝制者的意志、情緒、褒貶、匠心了。
在鏡頭間的排列、組合和聯(lián)接中,攝制者的主觀意圖就體現(xiàn)得更加清楚。因?yàn)槊恳粋€(gè)鏡頭部不是孤立存在的,它對形態(tài)必然和與它相連的上下鏡頭發(fā)生關(guān)系,而不同的關(guān)系就產(chǎn)生出連貫、跳躍、加強(qiáng)、減弱,排比、反襯等不同的藝術(shù)效果。另一方團(tuán),鏡頭的組接不僅起著生動敘述鏡頭內(nèi)容的作用,而且會產(chǎn)生各個(gè)孤立的鏡頭本身未必能表達(dá)的新含義來。格里菲斯在電影史上第一次把蒙太奇用于表現(xiàn)的嘗試,就是將一個(gè)因在荒島上的男人的鏡頭和一個(gè)等待在家中的妻子的面部特寫組接在一起的實(shí)驗(yàn),經(jīng)過如此“組接”,觀眾感到了“等待”和“離愁”,產(chǎn)生了一種新的、特殊的想象。o又加,把一組短鏡頭誹列在一起,用快切的方法來連接,其藝術(shù)效果,同一組的鏡頭排列在一起,用“淡”或“化”的方法來連接,就大不一樣了。
再如,把以下A、B、C三個(gè)鏡頭,以不同的次序連接起來,就會出現(xiàn)不同的內(nèi)容與意義。
A,一個(gè)人在笑; B、一把手槍直指著;C、同一的人臉上露出驚俱的樣子。
這三個(gè)特寫鏡頭,結(jié)觀眾什么樣的印象呢?
如果用A―B―C次序連接,會使觀眾感到那個(gè)入是個(gè)懦夫、膽小鬼?,F(xiàn)在,鏡頭不變,我們只要把上述的鏡頭的順序改變一下,則會得出與此相反的結(jié)論。
C、一個(gè)人的臉上露出院俱的樣子,B、一把手槍直指著;A、同一的人在笑。
這樣用C―B―A的次序連接,則這個(gè)人的臉上露出了驚懼的樣子,是因?yàn)橛幸话咽謽屩钢?。可是,?dāng)他考慮了一下,覺得沒有什么了不起,于是,他笑了――在死神面前笑了。因此,他結(jié)觀眾的印象是一個(gè)勇敢的人。
如此這樣,改變一個(gè)場面中鏡頭的次序,而不用改變每個(gè)鏡頭本身,就完全改變了一個(gè)場面的意義,得出與之截然相反的結(jié)論,收到完全不同的效果。
這種連貫起來的組織相排列,就是運(yùn)用電影藝術(shù)獨(dú)特的蒙太奇手段,也就是我們所講的影片的結(jié)構(gòu)問題。從上面的例子,我們可以看出這種排列和組合的結(jié)構(gòu)的重要性,它是把材料組織在一起表達(dá)影片的思想的重要手段。同時(shí)。由于排列組合的不同,也就產(chǎn)生了正、反,深、錢,強(qiáng)、弱等不同的藝術(shù)效果。
蘇聯(lián)電影大師愛森斯坦認(rèn)為,A鏡頭加B鏡頭,不是A和B兩個(gè)鏡頭的簡單綜合,而會成為C鏡頭的嶄新內(nèi)容和概念。他明確地指出:“兩個(gè)蒙太奇鏡頭的對列不是二數(shù)之和,而更象二數(shù)之積――這一事實(shí),以前是正確的,今天看來仍然是正確的。它之所以更象二數(shù)之積而不是二數(shù)之和,就在于對排列的結(jié)果在質(zhì)上(如果愿意用數(shù)學(xué)術(shù)語,那就是在”次元“上)水遠(yuǎn)有別于各個(gè)單獨(dú)的組成因素。我們再回到上述的例子。婦人――這是一個(gè)畫面,婦人身上的喪服――這也是一個(gè)畫面;這兩個(gè)畫面都是可以用實(shí)物表現(xiàn)出來的。而由這兩個(gè)畫面的對列所產(chǎn)生的‘寡婦’,則已經(jīng)不是用實(shí)物所能表現(xiàn)出來的東西了,而是一種新的表象,新的概念,新的形象?!?
由此可見,運(yùn)用蒙太奇手法可以使鏡頭的銜接產(chǎn)生新的意義,這就大大地豐富了電影藝術(shù)的表現(xiàn)力,從而增強(qiáng)了電影藝術(shù)的感染力。關(guān)于這個(gè)向題,我們還可以從物理學(xué)上的一個(gè)現(xiàn)象得到極大的啟發(fā):眾所周知,炭和金剛石這兩種物質(zhì)。就其分子組成來講是的相同的。但一個(gè)出奇的松脆,一個(gè)則無比的堅(jiān)硬,為什么附科學(xué)家研究的結(jié)果證明:是因?yàn)榉肿优帕校ㄆ犯窠Y(jié)構(gòu))不同而造成的。這就是說,同樣的材料,由于排列不同,可能產(chǎn)生如此截然相反的結(jié)果,這實(shí)在發(fā)人深思了。
匈牙利電影理論家貝拉。巴拉茲也同樣指出:“上―個(gè)鏡頭一經(jīng)連接,原來潛在于各個(gè)鏡頭里的異常豐富的含義使象電火花似地發(fā)射出來。”可見這種“電火花”似的含義是單個(gè)鏡頭所“潛在”的為人們所未察覺的,非要在“組接”之后,才能讓入們產(chǎn)生一種新的、特殊的想象。我們所講的蒙太奇,首先是指的這種鏡頭與鏡頭的組接關(guān)系,也包括時(shí)間和空間、音響和畫面、畫面和色彩等相互間的組合關(guān)系。以及由這些組接關(guān)系所產(chǎn)生的意義與作用等。
總之,“蒙太奇就是影片的連接法,整部片子有結(jié)構(gòu),每一章、每一大段、每一小段也要有結(jié)構(gòu),在電影上,把這種連接的方法叫做蒙太奇。實(shí)際上,也就是將一個(gè)個(gè)的鏡頭組成一個(gè)段,再把一個(gè)個(gè)的小段組成一大段,再把一個(gè)個(gè)的大段組織成為一部電影,這中間并沒有什么神秘,也沒有什么訣竅,合乎理性和感性的邏輯,合乎生活和視覺的邏輯,看上去‘順當(dāng)’、‘合理’、有節(jié)奏感、舒服,這就是高明的蒙太奇,反之,就是不高明的蒙太奇了。”再沒有如此深入淺出、通俗易懂地對蒙太奇的說明與闡述了。
蒙太奇
法文montage的音譯,原為建筑學(xué)術(shù)語,意為構(gòu)成、裝配。電影創(chuàng)作的主要敘述手段和表現(xiàn)手段之一。電影將一系列在不同地點(diǎn),從不同距離和角度,以不同方法拍攝的鏡頭排列組合起來,敘述情節(jié),刻畫人物。但當(dāng)不同的鏡頭組接在一起時(shí),往往又會產(chǎn)生各個(gè)鏡頭單獨(dú)存在時(shí)所不具有的含義。例如卓別林把工人群眾進(jìn)廠門的鏡頭,與被驅(qū)趕的羊群的鏡頭組接在一起;普多夫金把春天冰河融化的鏡頭,與工人示威游行的鏡頭組接在一起,就使原來的鏡頭表現(xiàn)出新的含義。愛森斯坦認(rèn)為,將對列鏡頭組接在一起時(shí),其效果“不是兩數(shù)之和,而是兩數(shù)之積”。憑借蒙太奇的作用,電影享有時(shí)空的極大自由,甚至可以構(gòu)成與實(shí)際生活中的時(shí)間空間并不一致的電影時(shí)間和電影空間。蒙太奇可以產(chǎn)生演員動作和攝影機(jī)動作之外的第三種動作,從而影響影片的節(jié)奏。早在電影問世不久,美國導(dǎo)演,特別是格里菲斯,就注意到了電影蒙太奇的作用。后來的蘇聯(lián)導(dǎo)演庫里肖夫、愛森斯坦和普多夫金等相繼探討并總結(jié)了蒙太奇的規(guī)律與理論,他們的有關(guān)著作對電影創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。蒙太奇原指影像與影像之間的關(guān)系而言,有聲影片和彩色影片出現(xiàn)之后,在影像與聲音(人聲、音響、音樂),聲音與聲音,彩色與彩色,光影與光影之間,蒙太奇的運(yùn)用又有了更加廣闊的天地。蒙太奇的名目眾多,迄今尚無明確的文法規(guī)范和分類,但電影界一般傾向分為敘事的、抒情的和理性的(包括象征的、對比的和隱喻的)三類。第二次世界大戰(zhàn)后,法國電影理論家巴贊(Andr Bazin, 1918-1958)對蒙太奇的作用提出異議,認(rèn)為蒙太奇是把導(dǎo)演的觀點(diǎn)強(qiáng)加于觀眾,限制了影片的多義性,主張運(yùn)用景深鏡頭和場面調(diào)度連續(xù)拍攝的長鏡頭攝制影片,認(rèn)為這樣才能保持劇情空間的完整性和真正的時(shí)間流程。但是蒙太奇的作用是無法否定的,電影藝術(shù)家們始終兼用蒙太奇和長鏡頭的方法從事電影創(chuàng)作。也有人認(rèn)為長鏡頭實(shí)際上是利用攝影機(jī)動作和演員的調(diào)度,改變鏡頭的范圍和內(nèi)容,并稱之為“內(nèi)部蒙太奇”。
平行蒙太奇和交叉蒙太奇是最常見的兩種方式,描寫幾種動作同時(shí)發(fā)生,情節(jié)統(tǒng)一,主題一致,值得注意的是,交叉蒙太奇描寫下的動作更疊頻率較快,用于追車場面或者驚險(xiǎn)片中,它的主要理論特點(diǎn)為:嚴(yán)格同時(shí)性、密切因果關(guān)系、頻繁鏡頭切換。...
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平行式蒙太奇,即把發(fā)生在同一時(shí)間段內(nèi)不同場合發(fā)生的事件平行地?cái)⑹龀鰜? 交叉式蒙太奇,把同一時(shí)間、不同地點(diǎn)的平行動作或場面交替敘述,使之相互加強(qiáng),造成驚心動魄的印象; 積累式蒙太奇,把一連串性質(zhì)相近、說明同一內(nèi)容的鏡頭組接起來,造成視覺印象的疊加; 復(fù)現(xiàn)式蒙太奇,讓影片前面已經(jīng)出現(xiàn)的場面重復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生前后呼應(yīng)的效果; 顛倒式蒙太奇,把劇情由現(xiàn)在轉(zhuǎn)到過去,又從過去轉(zhuǎn)到現(xiàn)在,造成倒敘或插敘的效果。
蒙太奇――是法語montage的譯音,原是法語建筑學(xué)上的一個(gè)術(shù)語,意為構(gòu)成和裝配。后被借用過來,引申用在電影上就是剪輯和組合,表示鏡頭的組接。
簡要地說,蒙太奇就是根據(jù)影片所要表達(dá)的內(nèi)容,和觀眾的心理順序,將一部影片分別拍攝成許多鏡頭,然后再按照原定的構(gòu)思組接起來。一言以蔽之:蒙太奇就是把分切的鏡頭組接起來的手段。
由此可知,蒙太奇就是將攝影機(jī)拍攝下來的鏡頭,按照生活邏輯,推理順序、作者的觀點(diǎn)傾向及其美學(xué)原則聯(lián)結(jié)起來的手段。首先,它是使用攝影機(jī)的手段,然后是使用剪刀的手段。
當(dāng)然。電影的蒙太奇,主要是通過導(dǎo)演、攝影師和剪輯師的再創(chuàng)造來實(shí)現(xiàn)的。電影的編劇為未來的電影設(shè)計(jì)藍(lán)圖,電影的導(dǎo)演在這個(gè)藍(lán)圖的基礎(chǔ)上運(yùn)用蒙太奇進(jìn)行再創(chuàng)造,最后由攝影師運(yùn)用影片的造型表現(xiàn)力具體體現(xiàn)出來。
在電影的制作中,導(dǎo)演按照劇本或影片的主題思想,分別拍成許多鏡頭,然后再按原定的創(chuàng)作構(gòu)思,把這些不同的鏡頭有機(jī)地、藝術(shù)地組織、剪輯在一起,使之產(chǎn)生連貫、對比、聯(lián)想、襯托懸念等聯(lián)系以及快慢不同的節(jié)奏,從而有選擇地組成一部反映一定的社會生活和思想感情、為廣大觀眾所理解和喜愛的影片,這些構(gòu)成形式與構(gòu)成手段,就叫蒙太奇。
綜上所述,可見電影的基本元素是鏡頭,而連接鏡頭的主要方式、手段是蒙太奇,而且可以說,蒙太奇是電影藝術(shù)的獨(dú)特的表現(xiàn)手段。
既然一部影片的最小單位是鏡頭,那么,這電影的基本元素――鏡頭,究竟是什么呢?它和蒙太奇又有什么關(guān)系呢7我們知道,鏡頭就是從不同的角度、以不同的焦距、用不同的時(shí)間一次拍攝下來,并經(jīng)過不同處理的一段膠片。實(shí)際上,從鏡頭的攝制開始,就已經(jīng)征使用蒙太奇手法了。
就以鏡頭來說,從不同的角度拍攝,自然有著不同的藝術(shù)效果。如正拍、仰柏、俯拍、側(cè)拍、逆光、濾光等,其效果顯然不同。就以本同焦距拍攝的鏡頭來說,效果也不一樣。比如遠(yuǎn)景、全景、中景、近景、特寫、大特寫等,其效果就不一樣。再者,經(jīng)過不同的處理以后的鏡頭,也會產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。加之,由于空格、縮格、升格等手法的運(yùn)用,還帶來種種不同的特定的藝術(shù)效果。再說,由于拍攝時(shí)所用的時(shí)問不同,又產(chǎn)生了長鏡頭和短鏡頭,鏡頭的長短也會造成不同的效果的。
同時(shí),在連接鏡頭場面和段落時(shí),根據(jù)不同的變化幅度、不同的節(jié)奏和不同的情緒需要,可以選擇使用不同的聯(lián)接力法,例如談、化、劃、切、圈、掐、推、拉等??偠灾?,拍攝什么樣的鏡頭,將什么樣的鏡頭排列在一起。用什么樣的方法連接排列在一起的鏡頭,影片攝制者解決這一系列問題的方法和手段,就是蒙大奇。如果說畫面和音響是電影導(dǎo)演與觀眾交流的“語匯”,那么,把畫面、音響構(gòu)成鏡頭和用鏡頭的組接來構(gòu)成影片的規(guī)律所運(yùn)用的蒙太奇手段,那就是導(dǎo)演的“語法”了。
對于一個(gè)電影導(dǎo)演來說,掌握了這些基本原理并不等于精通了“語法”,蒙太奇在每一部影片中的特定內(nèi)容和美學(xué)追求中往往呈現(xiàn)著千姿百態(tài)的面貌。
蒙太奇對于觀眾來說,是從分到分。對于導(dǎo)演來說,蒙太奇則先是由合到分,再分切,然后又由分到合,即組合。分切的最小單位是鏡頭,因此導(dǎo)演應(yīng)寫出分鏡頭劇本。作為觀眾,應(yīng)當(dāng)怎樣從蒙太奇的角度來鑒賞導(dǎo)演的藝術(shù)呢?說到底,蒙太奇是導(dǎo)演用來講故事的一種方法;聽的人總希望故事講得順揚(yáng)、生動,富有感染力又能調(diào)動起觀眾的聯(lián)想,引起觀眾的興趣,這些要求完全適用于蒙太奇。觀眾不僅僅滿足于弄清劇情校概?;蛞话愕仡I(lǐng)悟到影片的思想意念,而是要求清晰而流暢地感知影片敘述流程的每一個(gè)環(huán)節(jié)和細(xì)部,―部影片的蒙太奇首先應(yīng)讓觀眾看懂。
現(xiàn)在,一部當(dāng)代的故事影片,一般要由五百至一千個(gè)左右的鏡頭組成。每一個(gè)鏡頭的景別、角度、長度,運(yùn)動形式,以及畫面與音響組合的方式,都包含著蒙太奇的因素??梢哉f,從鏡頭開始就已經(jīng)在使用蒙太奇了。與此同時(shí),在對鏡頭的角度、焦距、長短的處理中,就已經(jīng)包含著攝制者的意志、情緒、褒貶、匠心了。
在鏡頭間的排列、組合和聯(lián)接中,攝制者的主觀意圖就體現(xiàn)得更加清楚。因?yàn)槊恳粋€(gè)鏡頭部不是孤立存在的,它對形態(tài)必然和與它相連的上下鏡頭發(fā)生關(guān)系,而不同的關(guān)系就產(chǎn)生出連貫、跳躍、加強(qiáng)、減弱,排比、反襯等不同的藝術(shù)效果。另一方團(tuán),鏡頭的組接不僅起著生動敘述鏡頭內(nèi)容的作用,而且會產(chǎn)生各個(gè)孤立的鏡頭本身未必能表達(dá)的新含義來。格里菲斯在電影史上第一次把蒙太奇用于表現(xiàn)的嘗試,就是將一個(gè)因在荒島上的男人的鏡頭和一個(gè)等待在家中的妻子的面部特寫組接在一起的實(shí)驗(yàn),經(jīng)過如此“組接”,觀眾感到了“等待”和“離愁”,產(chǎn)生了一種新的、特殊的想象。o又加,把一組短鏡頭誹列在一起,用快切的方法來連接,其藝術(shù)效果,同一組的鏡頭排列在一起,用“淡”或“化”的方法來連接,就大不一樣了。
再如,把以下A、B、C三個(gè)鏡頭,以不同的次序連接起來,就會出現(xiàn)不同的內(nèi)容與意義。
A,一個(gè)人在笑; B、一把手槍直指著;C、同一的人臉上露出驚俱的樣子。
這三個(gè)特寫鏡頭,結(jié)觀眾什么樣的印象呢?
如果用A―B―C次序連接,會使觀眾感到那個(gè)入是個(gè)懦夫、膽小鬼?,F(xiàn)在,鏡頭不變,我們只要把上述的鏡頭的順序改變一下,則會得出與此相反的結(jié)論。
C、一個(gè)人的臉上露出院俱的樣子,B、一把手槍直指著;A、同一的人在笑。
這樣用C―B―A的次序連接,則這個(gè)人的臉上露出了驚懼的樣子,是因?yàn)橛幸话咽謽屩钢?。可是,?dāng)他考慮了一下,覺得沒有什么了不起,于是,他笑了――在死神面前笑了。因此,他結(jié)觀眾的印象是一個(gè)勇敢的人。
如此這樣,改變一個(gè)場面中鏡頭的次序,而不用改變每個(gè)鏡頭本身,就完全改變了一個(gè)場面的意義,得出與之截然相反的結(jié)論,收到完全不同的效果。
這種連貫起來的組織相排列,就是運(yùn)用電影藝術(shù)獨(dú)特的蒙太奇手段,也就是我們所講的影片的結(jié)構(gòu)問題。從上面的例子,我們可以看出這種排列和組合的結(jié)構(gòu)的重要性,它是把材料組織在一起表達(dá)影片的思想的重要手段。同時(shí)。由于排列組合的不同,也就產(chǎn)生了正、反,深、錢,強(qiáng)、弱等不同的藝術(shù)效果。
蘇聯(lián)電影大師愛森斯坦認(rèn)為,A鏡頭加B鏡頭,不是A和B兩個(gè)鏡頭的簡單綜合,而會成為C鏡頭的嶄新內(nèi)容和概念。他明確地指出:“兩個(gè)蒙太奇鏡頭的對列不是二數(shù)之和,而更象二數(shù)之積――這一事實(shí),以前是正確的,今天看來仍然是正確的。它之所以更象二數(shù)之積而不是二數(shù)之和,就在于對排列的結(jié)果在質(zhì)上(如果愿意用數(shù)學(xué)術(shù)語,那就是在”次元“上)水遠(yuǎn)有別于各個(gè)單獨(dú)的組成因素。我們再回到上述的例子。婦人――這是一個(gè)畫面,婦人身上的喪服――這也是一個(gè)畫面;這兩個(gè)畫面都是可以用實(shí)物表現(xiàn)出來的。而由這兩個(gè)畫面的對列所產(chǎn)生的‘寡婦’,則已經(jīng)不是用實(shí)物所能表現(xiàn)出來的東西了,而是一種新的表象,新的概念,新的形象?!?
由此可見,運(yùn)用蒙太奇手法可以使鏡頭的銜接產(chǎn)生新的意義,這就大大地豐富了電影藝術(shù)的表現(xiàn)力,從而增強(qiáng)了電影藝術(shù)的感染力。關(guān)于這個(gè)向題,我們還可以從物理學(xué)上的一個(gè)現(xiàn)象得到極大的啟發(fā):眾所周知,炭和金剛石這兩種物質(zhì)。就其分子組成來講是的相同的。但一個(gè)出奇的松脆,一個(gè)則無比的堅(jiān)硬,為什么附科學(xué)家研究的結(jié)果證明:是因?yàn)榉肿优帕校ㄆ犯窠Y(jié)構(gòu))不同而造成的。這就是說,同樣的材料,由于排列不同,可能產(chǎn)生如此截然相反的結(jié)果,這實(shí)在發(fā)人深思了。
匈牙利電影理論家貝拉。巴拉茲也同樣指出:“上―個(gè)鏡頭一經(jīng)連接,原來潛在于各個(gè)鏡頭里的異常豐富的含義使象電火花似地發(fā)射出來。”可見這種“電火花”似的含義是單個(gè)鏡頭所“潛在”的為人們所未察覺的,非要在“組接”之后,才能讓入們產(chǎn)生一種新的、特殊的想象。我們所講的蒙太奇,首先是指的這種鏡頭與鏡頭的組接關(guān)系,也包括時(shí)間和空間、音響和畫面、畫面和色彩等相互間的組合關(guān)系。以及由這些組接關(guān)系所產(chǎn)生的意義與作用等。
總之,“蒙太奇就是影片的連接法,整部片子有結(jié)構(gòu),每一章、每一大段、每一小段也要有結(jié)構(gòu),在電影上,把這種連接的方法叫做蒙太奇。實(shí)際上,也就是將一個(gè)個(gè)的鏡頭組成一個(gè)段,再把一個(gè)個(gè)的小段組成一大段,再把一個(gè)個(gè)的大段組織成為一部電影,這中間并沒有什么神秘,也沒有什么訣竅,合乎理性和感性的邏輯,合乎生活和視覺的邏輯,看上去‘順當(dāng)’、‘合理’、有節(jié)奏感、舒服,這就是高明的蒙太奇,反之,就是不高明的蒙太奇了。”再沒有如此深入淺出、通俗易懂地對蒙太奇的說明與闡述了。
蒙太奇
法文montage的音譯,原為建筑學(xué)術(shù)語,意為構(gòu)成、裝配。電影創(chuàng)作的主要敘述手段和表現(xiàn)手段之一。電影將一系列在不同地點(diǎn),從不同距離和角度,以不同方法拍攝的鏡頭排列組合起來,敘述情節(jié),刻畫人物。但當(dāng)不同的鏡頭組接在一起時(shí),往往又會產(chǎn)生各個(gè)鏡頭單獨(dú)存在時(shí)所不具有的含義。例如卓別林把工人群眾進(jìn)廠門的鏡頭,與被驅(qū)趕的羊群的鏡頭組接在一起;普多夫金把春天冰河融化的鏡頭,與工人示威游行的鏡頭組接在一起,就使原來的鏡頭表現(xiàn)出新的含義。愛森斯坦認(rèn)為,將對列鏡頭組接在一起時(shí),其效果“不是兩數(shù)之和,而是兩數(shù)之積”。憑借蒙太奇的作用,電影享有時(shí)空的極大自由,甚至可以構(gòu)成與實(shí)際生活中的時(shí)間空間并不一致的電影時(shí)間和電影空間。蒙太奇可以產(chǎn)生演員動作和攝影機(jī)動作之外的第三種動作,從而影響影片的節(jié)奏。早在電影問世不久,美國導(dǎo)演,特別是格里菲斯,就注意到了電影蒙太奇的作用。后來的蘇聯(lián)導(dǎo)演庫里肖夫、愛森斯坦和普多夫金等相繼探討并總結(jié)了蒙太奇的規(guī)律與理論,他們的有關(guān)著作對電影創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。蒙太奇原指影像與影像之間的關(guān)系而言,有聲影片和彩色影片出現(xiàn)之后,在影像與聲音(人聲、音響、音樂),聲音與聲音,彩色與彩色,光影與光影之間,蒙太奇的運(yùn)用又有了更加廣闊的天地。蒙太奇的名目眾多,迄今尚無明確的文法規(guī)范和分類,但電影界一般傾向分為敘事的、抒情的和理性的(包括象征的、對比的和隱喻的)三類。第二次世界大戰(zhàn)后,法國電影理論家巴贊(Andr Bazin, 1918-1958)對蒙太奇的作用提出異議,認(rèn)為蒙太奇是把導(dǎo)演的觀點(diǎn)強(qiáng)加于觀眾,限制了影片的多義性,主張運(yùn)用景深鏡頭和場面調(diào)度連續(xù)拍攝的長鏡頭攝制影片,認(rèn)為這樣才能保持劇情空間的完整性和真正的時(shí)間流程。但是蒙太奇的作用是無法否定的,電影藝術(shù)家們始終兼用蒙太奇和長鏡頭的方法從事電影創(chuàng)作。也有人認(rèn)為長鏡頭實(shí)際上是利用攝影機(jī)動作和演員的調(diào)度,改變鏡頭的范圍和內(nèi)容,并稱之為“內(nèi)部蒙太奇”。
平行蒙太奇和交叉蒙太奇是最常見的兩種方式,描寫幾種動作同時(shí)發(fā)生,情節(jié)統(tǒng)一,主題一致,值得注意的是,交叉蒙太奇描寫下的動作更疊頻率較快,用于追車場面或者驚險(xiǎn)片中,它的主要理論特點(diǎn)為:嚴(yán)格同時(shí)性、密切因果關(guān)系、頻繁鏡頭切換。...
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平行式蒙太奇,即把發(fā)生在同一時(shí)間段內(nèi)不同場合發(fā)生的事件平行地?cái)⑹龀鰜? 交叉式蒙太奇,把同一時(shí)間、不同地點(diǎn)的平行動作或場面交替敘述,使之相互加強(qiáng),造成驚心動魄的印象; 積累式蒙太奇,把一連串性質(zhì)相近、說明同一內(nèi)容的鏡頭組接起來,造成視覺印象的疊加; 復(fù)現(xiàn)式蒙太奇,讓影片前面已經(jīng)出現(xiàn)的場面重復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生前后呼應(yīng)的效果; 顛倒式蒙太奇,把劇情由現(xiàn)在轉(zhuǎn)到過去,又從過去轉(zhuǎn)到現(xiàn)在,造成倒敘或插敘的效果。

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