辛德勒的名單中有一個(gè)小女孩穿著紅裙子紅色預(yù)示著什莫代表了什莫

暗紅色的衣袖中伸出一只柔弱的小手，上方有一只粗壯健碩的大手，正在堅(jiān)定有力地挽起小手；凸現(xiàn)疊加在兩只手之上的，是老式打字機(jī)透過一條仿佛浸染過鮮血的色帶打出的名單。封套的右下角赫然矗立著影片的名字——《辛德勒的名單》。影片開始，猶太人圍立桌旁衷情圣詠的心聲是傳統(tǒng)的祈禱儀式，搖曳閃動(dòng)、集束不定的燭光隨著合聲的減弱漸漸被黑色吞沒。影片由彩色切換為黑白兩色的畫面。貫穿影片始終的凄慘哀惋的小提琴獨(dú)奏和幾近無伴奏的混聲合唱給出的強(qiáng)弱和諧依然不失圣詠的曲式，一位小女孩衣裙上的紅色亮點(diǎn)短暫的跳動(dòng)給出的生命色彩仍然不忘立虹為記的永約。影片結(jié)尾處伸開的地平線上，圣詠的基調(diào)展開世俗的旋律擁過來黑壓壓的一群人，畫面果斷地轉(zhuǎn)為彩色的鮮艷，橫掃一切的光明，"我使云彩蓋地的時(shí)候，必有虹現(xiàn)在云彩中，讓世界五顏六色。"辛德勒是一位德國人，他利用德國人發(fā)起的戰(zhàn)爭，誘逼猶太商人投資，并雇傭廉價(jià)的猶太人做工，生產(chǎn)適用于戰(zhàn)爭的軍用鋁制品，然后他自己以當(dāng)時(shí)其身份的優(yōu)勢廣開銷路，在那個(gè)硝煙彌漫的年代大賺了一筆錢。獲取暴利之后的他對他的妻子說；"我敢說這里的人，他們不會(huì)輕易忘記辛德勒，他們會(huì)說；‘奧斯卡?辛德勒人人記得他，他做出了杰出的事，他能做別人所不能的，他空手來到這里，帶著兩只旅行箱離去，裝滿了世上的財(cái)富?！?quot;1943年猶太區(qū)域的慘案--流血的一天開始了。無數(shù)的猶太人被從家中趕到了街上，一陣陣槍聲之后，一群群猶太人倒了下去。入夜了，以為安全了的猶太人從各自藏身的地方"走"了出來，從地板下面，從床鋪下面，從鋼琴中……但是他們還沒來得及呼吸一口安寧的空氣，耳邊又響起了槍聲……血從天花板上滲出，從床鋪下流出……一位德國指揮官悠閑地彈起了巴赫的樂曲……其時(shí)，一位德國軍官對辛德勒說:"今天是歷史的時(shí)刻，今天將會(huì)被紀(jì)念。600年前，猶太人到科拉科落了腳，他們在商業(yè)、科學(xué)、教育、藝術(shù)上興盛起來，他們一無所有的來，一無所有，卻發(fā)了跡，六個(gè)世紀(jì)，形成了猶太人的科拉科，到今天晚上，六個(gè)世紀(jì)的歷史成為謠言，它們從未發(fā)生過，今天才是歷史。"財(cái)富和永恒是人類個(gè)人和集群追逐的目標(biāo)，讓世人記住，成為歷史。財(cái)富容易被易手，歷史經(jīng)常被改寫，財(cái)富是不是能取代人生的價(jià)值，歷史是不是能抹煞存在的記憶。是良心發(fā)現(xiàn)還是信仰發(fā)生？發(fā)現(xiàn)和發(fā)生是一樣的重要，否則，沒有發(fā)現(xiàn)，生命的起點(diǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)，沒有發(fā)生，人生的目標(biāo)會(huì)違背人生的起點(diǎn)。發(fā)生讓人們有根據(jù)，發(fā)現(xiàn)讓人們做見證。身為這場戰(zhàn)爭的親臨者和目擊者，辛德勒開始重新思考價(jià)值發(fā)生的根據(jù)，重新思考記憶發(fā)現(xiàn)的見證。德軍要撤離科拉科時(shí)，猶太人將被轉(zhuǎn)移到集中營，辛德勒以生產(chǎn)軍火需要大量勞力的名義，開始用戰(zhàn)爭期間賺來的金錢買下一個(gè)個(gè)必遭集中營厄運(yùn)的猶太人:卓斯納、維恩、羅斯納、費(fèi)佛堡、費(fèi)雪、夏法、伍蘭克、霍洛維茲……辛德勒的名單救下了1100名猶太人。為了不至引起懷疑而被封掉工廠，辛德勒買來其它工廠生產(chǎn)的軍火冒充本廠產(chǎn)品，他說:"如果我們廠生產(chǎn)出合格的軍火的話，我會(huì)不高興的。"戰(zhàn)爭結(jié)束了，德國人失敗了，工人們獲得了生存的自由，辛德勒則破產(chǎn)了，并因"戰(zhàn)犯"罪名必須逃亡。"辛德勒的名單"作為價(jià)值讓世人測度它的財(cái)富。"辛德勒的名單"作為記憶讓世人緬懷它的歷史。工人用自己保存下的一顆金牙，也是他們戰(zhàn)后僅存的唯一可觸的所有，為辛德勒鑄成了一枚戒指，刻上了猶太法典上的一句希伯萊經(jīng)文:"救一條命等于救全世界。" 作為猶太人他們認(rèn)為沒有什么能與拯救世界相比，拯救世界不可能抽象地拯救人類，也許會(huì)盡可能具體地對待每一條命。辛德勒哽咽地說:"我花掉了太多錢……我本可以……這輛車--十條命……這枚胸針--兩條命……" 作為辛德勒本人認(rèn)為他做的還不夠，猶太人卻握著他的手安慰他說:"你已經(jīng)做了很多。"施義的與受益的相互感激成就拯救的歷史。猶太人世世代代浪跡天涯，只身孤影的行走在地球上，他們?nèi)员Ａ糁约旱恼Z言和自己的整體，他們不輕易并入他人的社會(huì)，因?yàn)樗麄儾荒芟衿渌鐣?huì)中人那樣來確定他們的鄰舍，然后愛憎分明，他們只能以圣經(jīng)中善良的撒瑪利亞人的寓言啟示認(rèn)定他們生活中的鄰舍，然后企求愛鄰舍如同愛自己。集體的道德、社會(huì)的理想、國家的利益、民族的解放劃定的區(qū)域都是為了成為他人的鄰舍。人類是自由結(jié)舍的家園。粗陋的打字機(jī)敲打名單的鏡頭是整個(gè)影片的一條主線，也是最不提神的沉悶和枯燥，也正是這主題畫面鉛石一樣頑固的重音和背景音樂羽翼一樣舒展的柔聲讓人們沉悶不語思緒萬千。藝術(shù)不是善意的美學(xué)概論，不是進(jìn)化之美神的人文現(xiàn)象，是創(chuàng)造之神美的形式表白。辛德勒被猶太人尊為"義人"， "辛德勒的名單"上在冊的猶太人亦把自己稱為"辛德勒的猶太人"。名單，在辛德勒的墓碑上成為不被遺忘的記憶。猶太人至今每年仍以誦讀名單的方式悼念在二戰(zhàn)中死難的同胞，在特定的場合許多人輪流誦讀一讀就是好幾天。名單，在他們的記憶中成為不被遺忘的墓碑。"……這名單，是生路……。"回答者: 紅茶之夏 - 初入江湖 二級 11-29 16:30我來評論>>評價(jià)已經(jīng)被關(guān)閉 目前有 5 個(gè)人評價(jià)好100% 5 不好0% 0